am Dienstag, 01 Januar 2013. Gepostet in Allgemeines
Liebe Leserinnen und Leser,
ich komme im Moment vor lauter Arbeit leider nicht zum Bloggen. In dieser Zeitknappheit habe ich Twitter für mich entdeckt. Wer Interesse hat, kann dort meine Tweets lesen, die mich dadurch herausfordern, dass diese höchstens 140 Zeichen lang sein sollen. So lang ist für gewöhnlich gerade mal der Beginn der Einleitung meiner sonstigen Texte. Aber wie auch immer: Ich würde mich sehr freuen, wenn ihr mal vorbeischaut. Ihr könnt mir folgen (oder auch nur reinlesen) unter https://twitter.com/HakanTuran79. Euch allen ein gesundes, gesegnetes und schönes neues Jahr!
Hier einige Gedanken zum Abschluss des Ramadan vom Mitblogger Erbil, die er als Kommentar zu meinem Ramadan-Artikel verfasst hat:
"Selam lieber Hakan und die anderen Leser dieses wunderbaren Blogs,
ich möchte gerne noch meine Gedanken zu dieser vorzüglich umfassenden, jedoch nicht überladenen Beschreibung des Ramadan hinzufügen.
Jahrelang habe ich als Heranwachsender im Elternhaus (klassisch, türkische Gastarbeiterfamilie mit tscherkessischen Wurzeln) gefastet. Mit dem Auszug zum Studium und des damit einhergehenden Schleifenlassen des Fastens und anderen Gewohnheiten, hatte ich die letzten Jahre nicht mehr gefastet. Auch nachdem ich selbst Vater geworden war, wollte sich nicht mehr so richtig ein Bezug zum Fasten einstellen. So langsam, mit 40 Jahren, viel Nachdenken und Versuchen der Selbstreflektion, lerne ich es aber neu kennen und schätzen. Es gibt einen weiteren - wie mir scheint - wichtigen Aspekt des Fastens. Die Entschleunigung und das Ablegen von viel mentalem Ballast, der uns umgibt und ständig anhaftet. Auch dieser wird mit weggehungert.
Neben dem Geist verschärft sich u.a. auch der Geruchssinn wieder. Spaziergänge vor dem Fastenbrechen mit bewusstem Riechen werden so wieder zu einem ganz besonderen Erlebnis."
Ich kann dem nur noch hinzufügen, dass auch ich bei Spaziergängen während dem Fasten immer wieder auf verborgene, aber sehr interessante Details in den Straßen, Häusern und Gärten auf meinen täglichen Routen aufmerksam werde.
In diesem Sinne, auf ein neues, entschleunigtes Jahr ohne mentalen Ballast, und mit viel Zeit für seine Liebsten und die wesentlichen Dingen im Leben.
Ich wünsche allen Leserinnen und Lesern ein gesegnetes Ramadan-Fest vom Sonntag bis zum Dienstag.
Auf dem Nachrichtenblog turkishpress.de, wo immer wieder Beiträge von mir als Gastbeiträge verlinkt sind, ist ein kurzer, aber sehr kritischer offener Brief an mich erschienen, auf den ich im Folgenden antworte. Diese Antwort ist auch auf turkishpress.de zu finden. Et volià:
Sehr geehrter Milo,
Ich habe Ihren offenen Brief auf turkishpress.de mit Interesse gelesen – allerdings musste ich mir einige Male die Augen reiben um sicher zu gehen, ob Sie mich darin nicht mit jemandem verwechselt haben. Sie stellen mich in Ihrem Brief in eine Reihe mit Necla Kelek und Bassam Tibi, also namhaften Gegnern religiöser Muslime in Deutschland – und fordern, dass ich aufhören solle mich zum Sprachrohr der Intoleranz zu machen.
Das ist eine ziemlich exakte Umkehrung dessen, was ich in meinen Texten vertrete.
Und Ihre „Beweisführung“ strotzt von persönlichen Angriffen und Gedenkenleseversuchen, aber entbehrt trotz Ansätzen leider gründlich ausgeführter und differenzierter Argumente, mit denen Sie mich eigentlich leicht überzeugen könnten. Sie hätten ruhig einen etwas längeren Text schreiben können, der nicht nur Ihre Empörung, sondern auch Ihre Widerlegung meiner Thesen beinhaltet, ebenso Argumente, die Sie ohne Zweifel besitzen. Im Folgenden möchte ich sowohl Ihre Kritiken diskutieren, als auch einige Anschuldigungen zurückweisen. Zunächst aber möchte ich meinerseits kritisch zu Ihnen anmerken, dass ein offener Brief erst dann richtig charmant wird, wenn da ein Klarname daruntersteht.
wenn ihr erlaubt, dann möchte ich hier gerne etwas laut denken. Was ist der Preis, den man dafür zahlt, wenn man seine Interessen verwirklichen darf? Die Aufgabe zahlreicher anderer Interessen? Es muss doch ein Mittelweg möglich sein. Ich spüre, dass ich das Schreiben sehr vermisse, und dass je weiter ich davon wegkomme, ich mir umso mehr vornehme ganz arg viel zu schreiben. Das führt schließlich dazu, dass ich gar keine Lust mehr habe überhaupt einen Text zu beginnen, da ich meine Anforderungen viel zu hoch setze - zu hoch für jemanden, der rein aus Lust und Neigung schreibt...
heute ist der Beginn des viertägigen islamischen Opferfestes - dies möchte ich zum Anlass nehmen euch allen für das rege interesse an meinem kleinen Blog zu danken, auch wenn ich seit einigen Wochen aufgrund von Zeitknappheit keinen neuen Beitrag mehr einstellen konnte. Eine Reihe von Beiträgen ist noch in Vorbereitung und harrt einer letzten Bearbeitung.
Euch allen nunmehr besinnliche Tage und ein gesegnetes Opferfest (sofern relevant für euch)! Bis Mittwoch kann man übrigens seinen muslimischen Bekannten zu diesem Fest gratulieren, das die Opfergeschichte Abrahams aufgreift und zeitlich zum Ende der Pilgerfahrt in Mekka stattfindet.
Manchen Umfragen zufolge könnte die AKP bei der Parlamentswahl im Juni bis zu 50 Prozent der Wählerstimmen bekommen. Die Oppositionsparteien verhalten sich daher, als hätten sie nichts zu verlieren, der Wahlkampf erlebt einen dramatischen Niveausturz. Oppositionspolitiker fallen durch die Bank mit Wut-Rhetorik auf, so auch Devlet Bahçeli, Chef der nationalistischen MHP. Vor allem sind es aber Mitglieder der kemalistischen CHP, die in Ihrer Ohnmacht einen wüsten und zornigen Ton anschlagen.
Kemal Kılıçdaroğlu, der neue Vorsitzende der kemalistischen Oppositionspartei CHP, hatte am 25. April vor einer jubelnden Menge in der Stadt Zonguldak den Premierminister Erdoğan aufgefordert, seine Korruptionsvorwürfe gegen ihn zu beweisen. Sollte Erdoğan keine Beweise haben, dann... Ja, was dann? Dann würde er, so Kılıçdaroğlu auf Türkisch "ana… a…" Hier verstummte Kılıçdaroğlu und lächelte hämisch. Offensichtlich hatte ihn seine eigene Courage überrascht. "Wie es weiter geht, sage ich nicht."
Ich mache seit einigen Jahren ein großes Experiment: Ich stelle mir die Frage, was rauskäme, wenn man die Vernunft, kritische Wissenschaft und die Religion (in meinem Fall den Islam) zugleich ernst nimmt, also Vernunft, Empirie und Offenbarung miteinander reagieren lässt. Die klassischen Antworten lauten: Entweder fressen Vernunft und Empirie die Religion auf, oder die Religion verschlingt die ersteren.
Was aber, wenn es noch eine dritte Position gibt, nach der die drei Pole sich gegenseitig zur Entwicklung und Selbstbescheidung erziehen? Letzere ist meine Antwort - sie ist wesentlich aufwendiger, aber auch fruchtbarer und schöner als die ersten beiden, die ich als fundamentalistisch im vollen Wortsinn bezeichnen würde.
Damit das wirklich funktioniert, bedarf es verlässlicher Kenntnisse aus den verschiedensten Wissenschaftsdisziplinen, die heutzutage zu selten in Kooperation auftreten: Theologie und Wahrnehmungspsychologie, Metaphysik und Physik, Kommunikationspsychologie und formale Logik, theoretische Physik und Hermeneutik, Erkenntnistheorie und Dogmatik, christliche und islamische Theologie etc. etc.
Außerdem erfordert dies eine gute Kenntnis der traditionellen und aktuellen Diskurse in Naturwissenschaft, Philosophie und Theologie.
am Samstag, 25 Dezember 2010. Gepostet in Allgemeines
Bei "Die Kinder des Korans" handelt es sich um einen fünfteiligen Essay, in dem ich einige meiner Erfahrungen im Umgang mit dem Koran niedergeschrieben habe. Um die Leserlichkeit zu verbessern, habe ich den Texte in fünf Abschnitte eingeteilt, die im Folgenden einzeln angeklickt werden können. Darunter habe ich die fünf Teile nochmals als zusammenhängenden Text eingestellt. Viel Spaß beim Lesen!
am Dienstag, 05 Oktober 2010. Gepostet in Allgemeines
Etwas mehr als ein Jahr ist es nun her, seit ich meinen Blog andalusian.de eingerichtet habe. Mein Ziel war es möglichst oft möglichst viele Texte zu meinen Herzensthemen "Deutsches, Türkisches und Islamisches" einzustellen. Ich hatte zuvor absolut keine Ahnung, wie man im Internet so etwas macht. So hatte ich die Wahl mich erst zum Website-Experten zu bilden, bevor ich schreibe. In Anbetracht meines chronischen Zeitmangels hätte dies bedeutet das Projekt gänzlich auf den Sanktnimmerleinstag zu verschieben. Aber darauf hatte ich keine Lust, nicht zuletzt, da ich mich schon seit Jahren mit einer Ausrede nach der anderen über meine ausbleibende Schreibtätigkeit hinweggetröstet hatte.
So blieb nur noch mit einer minimalen Ausrüstung (quasi "ölmeyecek kadar" - türkisch: sodass es zum Überleben gerade reicht) loszulegen. Zum Look meines Blogs hat es damals mein guter Freund Serdar Güneş, der viel Öffentlichkeitsarbeit für meinen Blog gemacht hat, auf den Punkt gebracht: "Das Design ist miserabel."
Diesen wollte ich bald schon aufpolieren. Doch dazu ist es leider erst jetzt gekommen, und auch nur dank der großzügigen Unterstützung meines Freundes Erdoğan Balaban.
Aufgrund des besagten Zeitmangels konnte ich wiederum nur in relativ großen Zeitabständen Texte einstellen. Meine meist viel zu langen Texte fanden trotzdem Leser und ich wundere mich immer noch, wie ich manchmal trotz mehrere Wochen andauernder Stille meinerseits auf dem Blog dennoch in den letzten Monaten täglich bis zu über 300 Besucher verbuchen konnte.
Meine 1&1-Statistik liefert mir für die Zeit von Juni 2009 bis September 2010 folgende monatliche Besucherzahlen:
Im Juni 2010 wurden also erstmals 10.000 Besucher innerhalb eines Monats verzeichnet. Im August begann die Umbaupause, was den deutlichen Rückgang der Besuche erklärt.
Herzlich willkommen auf meinem Blog andalusian.de!
Hier möchte ich mit euch Gedanken und Erfahrungen zu Themen teilen, die mir sehr am Herzen liegen, für die ich jedoch bislang keinen passenden Rahmen gefunden habe - Themen, die mich tagein und tagaus beschäftigen, und von denen ich weiß, dass ich nicht der einzige bin, der über sie nachdenkt. Es geht um Fragen der Identität, des Glaubens und der Werte - konkret: um Fragen der Stellung muslimischer und insbesondere türkischstämmiger Bürgerinnen und Bürger in Deutschland, also auch um mich…
Gerade die junge Generation von Türkinnen und Türken tut es sich oft schwer mit ihrem Leben zwischen zwei - oder mehr - Kulturen und es gibt eine ganze Reihe ungeklärter Fragen und Probleme, zu denen noch keiner eine schlüssige Theorie entwickelt zu haben scheint. Die Paradoxie startet bereits damit, dass Türken die Probleme, die ihr Türke-Sein betreffen am liebsten auf Deutsch diskutieren. Ich bin da gewiss keine Ausnahme - und vielleicht ist das gerade ein Hinweis darauf, dass Leute wie wir nicht nur formal, sondern auch tief in uns eine deutsch-türkische Identität aufweisen. Das ist etwas Neues, das wir unseren Mitmenschen oft mühsam plausibel machen müssen.
